始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐 蛮夷，日 月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自 上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不 相袭，各以 治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之 事，何足法也？异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法 教，人闻令下， 则各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师 。”制曰：“可。