公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与 博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之 行也，建首 善自京师始，由内 及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常 择民年十八已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石 谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆 辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故 补中二千 石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌 多文学之士矣。