孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者 ，所以发 德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”