蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也 ；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也 。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完 吴，申生 孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝子 ，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父 为僇辱而怜其臣子。今商君、 吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见 德，岂慕不遇世死乎？ 夫待死而後可以 立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於 成全邪？身与名俱全者，上也。名可法 而身死者，其次也。 名在僇辱而身全者，下也 。”於是应