太史公曰: 老子所贵道,虚无,因应变化於无 为,故著书辞称微妙难识。 庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑, 施之於名实。韩子引绳墨,切事情, 明是非, 其极惨礉少恩。皆原於道 德之意,而老子深远矣