及汤之时，诸侯 三千。当今之世，南面 称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与 ？稍稍诛灭，灭亡无族 之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是 故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以 喜其为名者，必以骄奢为行 。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德 而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜 功不立，虚愿不至。此 皆幸乐其名，华而无其实 德者也。