韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患， 衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交 ，後争张黡、 陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水 之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天 下至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之 不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏 。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足 下戴震主之威 ，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主之威 ，名高天下 ，窃为足下危之。”韩信谢 曰：“先生且休 矣，吾将念之。”