太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难 识。庄子散道德， 放论，要亦归之自然。申子卑 卑，施之於名实 。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少 恩。皆原於道德之意，而老子 深远矣。