略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不 神。至周室之卜官， 常宝藏蓍 龟；又其大小先後，各有所 尚，要其归等耳。或以为圣 王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之 道者，以为後世 衰微，愚不师智 ，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归 之至微，要絜於精神也。或 以为昆蟲之所长，圣人不 能与争。其处吉 凶，别然否，多中於人。至 高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日 少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世 世相传，其 精微深妙，多所遗失。 至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学，通一伎之 士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百 越，卜筮至预见表象，先图其利 。及猛将推锋执节，获胜於 彼，而蓍 龟时日亦有力於 此。上尤 加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。 至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷， 亦诛三族。