居今之世，志古之道 ，所以自镜也 ，未必尽同。帝 王者各殊礼而异务，要以成功为统纪 ，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得 失之林也， 何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本 末；著其明 ，疑者阙之。後有君子， 欲推而列之