及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。 由此观之，非得 失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可 得而有乎哉？是故《易传》不 云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶 从之。是故无其实而喜其名 者削，无德而望其福者约 ，无功而受其 禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。 此皆幸乐其名 ，华而无其实 德者也。