乐也者，情之不可 变者也；礼也者，理之不可易者也 。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人 情矣。穷本知变，乐之情也 ；著诚去伪，礼之经 也。礼乐顺 天地之诚，达神 明之德，降兴上下之神 ，而凝是精粗之体，领父子 君臣之节。