：“简、襄主之烈，计胡 、翟之利。为人臣 者，宠有 孝弟长幼顺明之节，通有补 民益主之业，此 两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不 见也。为敌弱，用力 少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智 之虑者，任骜民之怨。今 吾将胡服骑射以教百姓，而 世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事 无功，疑行无名。王既定 负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗， 成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而 约功也。愚者闇成事，智者睹未形 ，则王何疑焉。”王曰 ：“吾不疑胡服也， 吾恐天下笑我也。狂夫之 乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。 世有顺我者，胡服之 功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之 。”於是遂胡服矣。