及汤之时，诸侯三 千。当今之世，南面称寡者， 乃二十四。 由此观之，非得失之策与？稍稍 诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、 闾里，安可得而有 乎哉？是故《易 传》不云乎：居上位， 未得其实 ，以喜其为名者，必 以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握 。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华 而无其实