子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民 有德而五穀昌，疾疢不作而无祅 祥，此之谓 大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声 ，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰： ‘莫其德音， 其德克明，克明克类，克长克 君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施 于孙子。’此之谓也。今 君之所好者，其 溺音与？”