武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相 君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争， 使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。 楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後 ，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听 ！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。原足下孰虑之。”