燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰： “纣之时 ，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里 。二者，寡人不为君取也。”