韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣 我以其衣，食我 以其食。吾闻 之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。 始常山王、成安君 为布衣时，相与 为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王 借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人相与，天下至 驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固 於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏 。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙 且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴震 主之威，挟不赏之功，归楚 ，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之。”