始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉 ？事不师古而 能长久者，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相 复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事， 何足法也？ 异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私 学，以非上之所 建立。今皇 帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。 所不去者，医药 卜筮种树之 书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰：“可。”