君子既得其养，又好其 辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有 称也。故天子大路越席，所 以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错 衡，所以养目也；和鸾之声，步中 武象，骤中韶濩，所以养耳 也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威 也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养 生也。孰知夫轻费用之所 以养财也，孰知夫恭敬辞让 之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养 情也。