蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之盛福也；君明臣 直，国之福也； 父慈子孝，夫信妻贞，家之 福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴， 申生孝而 晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父 为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫 种之为人臣，是也；其君，非也。故 世称三子致功而不见德，岂 慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂 不期於成全邪？身与名俱全者， 上也。名可法而身死者， 其次也。名在僇辱 而身全者，下也。”於是应侯称善。