其秋，上 幸雍，且郊。或曰 “五帝，太 一之佐也，宜立 太一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推 策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人 奏之。上大说，乃召问卿 。对曰：“受此书申 公，申公已死。”上曰：“申公何 人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰 ：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首 山、太室、 泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非 其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。 明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃上 去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与 胡珣号，故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。