乐也者，情之不可变者 也；礼也者，理之不 可易者也 。乐统同 ，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。穷本知变，乐之情也 ；著诚去伪，礼之经 也。礼乐顺天地之诚，达神明 之德，降兴上 下之神，而凝是精粗之体，领 父子君臣 之节。