商君相秦十年，宗室贵 戚多怨望 者。赵良见商君。商君曰 ：“鞅之得见也，从孟兰皋，今鞅请得交，可乎？”赵良曰：“ 仆弗敢原也。孔丘有言曰：“推贤而戴者进，聚不 肖而王者退。”仆不肖 ，故不敢受命。仆闻 之曰：“非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。”仆听君之义，则 恐仆贪位贪名也。故不敢闻 命。”商君曰：“子不说吾治秦 与？”赵良曰：“反 听之谓聪，内视之谓明，自 胜之谓彊。虞舜有言曰：“自卑也尚矣。 ”君不若道虞舜之道，无为问仆矣。”商君曰：“ 始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为 其男女之 别，大筑冀阙 ，营如鲁卫矣。 子观我治秦也，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌， 殷纣墨墨 以亡。君若不非 武王乎，则仆请终日正 言而无诛，可乎？”商君曰：“语有之矣，貌言华也 ，至言实也，苦言药也， 甘言疾也。夫子果肯终日正言，鞅之药也。鞅 将事子，子又何辞焉！” 赵良曰：“夫五羖 大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见， 行而无资， 自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公 知之，举之牛 口之下，而加 之百姓之上， 秦国莫敢望焉。相秦六七年，而东伐郑，三置 晋国之君，一救荆国之祸。 发教封内，而巴人致贡；施 德诸侯，而八戎来服。由余 闻之，款关请见。五羖大夫之相秦也 ，劳不坐乘，暑不 张盖，行於国中，不从 车乘，不操干戈， 功名藏於府库，德行施於後世。五羖 大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。此五羖大夫 之德也。今君之见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。刑黥 太子之师傅，残伤民以骏 刑，是积怨畜祸也。教之化民也深於命，民 之效上也捷於令。今君又左建外 易，非所以为教也。君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。诗曰：“ 相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死。”以 诗观之，非所以为寿也 。公子虔杜门不出 已八年矣，君又杀祝 懽而黥公孙贾。诗曰：“得人者兴，失人者崩。”此数事者， 非所以得人 也。君之出也，後车 十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛 而操闟戟者旁车而趋 。此一物不具 ，君固不出。书曰：“恃德者昌，恃力者亡。” 君之危若朝露，尚将 欲延年益寿乎？则何不归 十五都，灌园於鄙， 劝秦王显岩穴之士，养老 存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚 将贪商於之富，宠秦国之教，畜百 姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者， 岂其微哉？亡可翘足而待。”商君弗从。