略闻夏殷 欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵 ，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又 其大小先後，各有所尚，要 其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无 不见，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不 师智，人各自安，化分为百室，道 散而无垠，故推归之至微，要絜於 精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能 与争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖 时，因秦太卜官。天 下始定， 兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝 文、孝景因袭掌故， 未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所 遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇 者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。 会上欲击匈奴，西攘大宛，南 收百越，卜筮至预见 表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼 ，而蓍龟 时日亦有力於此。上 尤加意，赏赐至或数千万。如丘子 明之属，富溢贵宠 ，倾於朝廷。至以卜筮 射蛊道，巫蛊时或颇 中。素有眦睚不快，因 公行诛， 恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡 恐，皆曰 龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三