昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者 罪至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉， 为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰 ：“爱我哉，忘其口而念我！” 及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾 吾车，又尝食我 以其馀桃。”故弥子之行未 变於初也，前见贤而後获罪者 ，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见 憎於主，则罪当而加疏。 故谏说之士不可不察爱憎之 主而後说之矣。