赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器 械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而 循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。 循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。