昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至 刖。既而弥子 之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾 君车而出 。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽 而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我 ！”及弥 子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车 ，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於 初也，前见 贤而後获 罪者，爱憎之至变也。故 有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不 可不察爱憎之主而後说之矣。