是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。