是故君子反 情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地 ，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。