臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今 一也。何谓土崩？秦之末世是也。 陈涉无千乘之尊， 尺土之地，身非王公大人名族 之後，无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主 不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是 之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君， 带甲数十 万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然 不能西攘尺寸之地而身为 禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈涉也，当 是之时，先帝之德泽未衰而安土乐 俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是 观之，天下 诚有土崩之势，虽布 衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有 彊国劲兵不得 旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群 臣百姓能 为乱乎哉！此 二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也 。