夫乐者乐也 ，人情之 所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。 声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无 乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂 之声以道之，使其声足以乐而 不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方 也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲。 故乐者，审一以定和，比 物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万 民也，是 先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉； 执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免 也。