夫乐者乐也， 人情之所不 能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此 矣。故人不 能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声 以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐 之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长 幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父 子兄弟同听 之，则莫不和亲。故乐者，审一 以定和，比物以 饰节，节奏 合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅 颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其 节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。