孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世， 永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立 太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”