孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏 武德、文始、 五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”