蔡泽曰：“主 圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣 直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠 而不能存殷 ，子胥智而不能完 吴，申生孝 而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君 贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也 ；其君，非也。故世称三子致功而不见 德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可 以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣， 管仲不足大也。夫 人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法 而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。