“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶 民于女极，锡女保极。凡厥庶民 ，毋有淫朋，人毋有比德， 维皇作极。凡厥庶民，有猷 有为有守，女则念之。不协于极 ，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时 人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞 其行，而国其昌。凡厥 正人，既富方穀。女 不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王 之义。毋有 作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏， 王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其 有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝其顺。 凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近 天子之光。曰天子作民 父母，以为