使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将 以朝也，亦欲叔 服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君， 兄弟之通义也。今寡人作教 易服而叔不服，吾恐天下 议之也。制国 有常，利民为本； 从政有经，令行为上。明 德先论於贱，而 行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志 也；事有 所止而功有所出，事成 功立，然后 善也。今寡人 恐叔之逆从政之经 ，以辅叔之议。且寡人闻之 ，事利国者行无邪，因贵戚 者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使 緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王 之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之， 臣敢对，因竭其愚忠。曰 ：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居 也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也， 诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭 远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。 ”使者以报。王 曰：“吾固闻叔之疾也，我 将自往请