是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生， 倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。