大夫种事越王，主离困辱，悉忠而 不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵 富不骄怠。若此三 子者，义之至，忠之节 也。故君子杀身以 成名，义之所在 ，身虽死，无憾悔，何为不 可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之福也；君明臣忠， 国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不 能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。