凡音者，生於 人心者也； 乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。 是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而 反人道之正也。