孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天 下议己。 卫鞅曰：“疑行无名，疑事 无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌 。民不可与虑始而可与乐 成。论至德 者不和於俗，成大功者不 谋於众。是以 圣人苟可以 彊国，不法其故；苟可以利民，不循 其礼。”孝 公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者 不变法而治 。因民而教， 不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。 常人安於 故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也 ，非所与论於 法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而 霸。智者作法，愚者制焉 ；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过 ，循礼无邪。 ”卫鞅曰：“治世不一道，便 国不法古。故汤武不循古 而王，夏 殷不易礼而亡 。反古者不可非，而循礼者 不足多。”孝公 曰：“善。 ”以卫鞅为左庶 长，卒定变法之令。