乐也者，情之 不可变者也；礼也者，理 之不可易者也。乐统同，礼别异， 礼乐之说贯乎人情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪， 礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子 君臣之节。