韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以 其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於 多欲而人 心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之 相与也， 而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观矣。 原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王功 略：足下涉西河 ，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”