是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风 从律而不奸， 百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱； 以欲忘道，则 惑而不乐。是 故君子反情以和其 志，广乐以 成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。