臣闻天下 之患在於土崩，不在於瓦解 ，古今一也。 何谓土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後， 无乡曲之誉，非有孔、墨、 曾子之贤， 陶硃、猗顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民 困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱 而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天 下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐 、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境 内，财足以劝其士 民，然不能 西攘尺寸之 地而身为禽於中原者，此其 故何也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而 安土乐俗之 民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解 。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉 是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是 也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也