其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，泰 一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪，终 而复始。’於是黄帝 迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝 仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，召问 卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰 ：“申功，齐人 也。与安 期生通，受黄帝 言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉主 亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居 七千。天 下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝 接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜 ，铸鼎荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从 上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与 龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於