子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅 祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲 既正，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德 音，德音之 谓乐。诗曰： ‘莫其德音 ，其德克明，克 明克类，克长 克君。王此大邦， 克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺 音与？”