昔者弥子瑕见爱 於卫君。卫国之法，窃 驾君车者罪 至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食 桃而甘，不尽而奉 君。君曰：“爱我哉，忘 其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。 君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃 。”故弥子之行未变於 初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至 变也。故有 爱於主，则知当而加亲 ；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎 之主而後说之矣。