武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面，不 过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰 ：“何谓也？ ”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於 京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞， 而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”